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Sobre Não Aprender Lições

Vários de vocês, leitores católicos, me enviaram esta história: o arcebispo (conservador do Opus Dei) de Newark concedeu um emprego de alto nível a um padre que foi condenado por tatear um garoto de 14 anos. Excerto:

O Rev. Michael Fugee, impedido de contato não supervisionado de crianças sob um acordo vinculativo com as autoridades policiais, foi nomeado co-diretor do Escritório de Educação Continuada e Formação Contínua de Sacerdotes, a arquidiocese recentemente anunciada em seu jornal, o Advogado católico.

Leia essas palavras novamente: “Em andamento. Formação. Do. Sacerdotes. ”Este é o padre que Abp Myers escolheu para chefiar o escritório de formação de sacerdotes. Mais:

Jim Goodness, porta-voz da arquidiocese, chamou o novo papel de Fugee de uma posição administrativa baseada no escritório da chancelaria em Newark. Sob nenhuma circunstância, disse Goodness, Fugee estará sozinha com crianças.

"Temos toda a confiança nele", disse o porta-voz.

Fugee, 52, estava servindo como pastor assistente na Igreja de St. Elizabeth em Wyckoff, quando as autoridades o acusaram em 2001 de agravar o contato sexual criminoso e pôr em risco o bem-estar de uma criança. Ele teria agarrado a virilha de um garoto de 14 anos enquanto lutava com ele na casa do adolescente e em férias em Williamsburg, Virgínia.

Sob interrogatório de detetives do Ministério Público do condado de Bergen e da polícia de Wyckoff, Fugee admitiu ter tocado o adolescente, dizendo que o fez intencionalmente, que o excitou sexualmente e que sabia que era uma "violação", de acordo com uma transcrição de sua declaração. Mais tarde, ele se retratou, alegando ter mentido para poder voltar para casa mais cedo.

Ah, para que o cara não fique perto de crianças, então qual é o problema? O problema é que você tem um homem cujo caráter moral é tão defeituoso que não é permitido, de acordo com a polícia, ficar perto de crianças - e você o encarregou da formação permanente de padres. O que há nos bispos clericalistas? Implora crença.

Na verdade, a condenação de Fugee foi anulada por um tribunal de apelações por uma questão técnica:

A decisão foi baseada, em parte, na decisão do juiz de deixar o júri ouvir a parte da declaração de Fugee na qual ele se descrevia como bissexual ou homossexual.

O tribunal de apelação disse que a admissão poderia levar os jurados a considerarem Fugee culpada por causa da "associação infundada entre homossexualidade e pedofilia". O resto da confissão não foi posta em causa.

Em vez de tentar Fugee, os promotores chegaram a um acordo para colocá-lo em um programa de reabilitação para criminosos sexuais pela primeira vez e impedi-lo de ficar sozinho com crianças pelo resto da vida. Mas, no que diz respeito à Arquidiocese de Newark, Fugee não é apenas limpo, mas é, de fato, uma vítima também:

Bondade, o porta-voz caracterizou Fugee como uma vítima no caso, dizendo que o padre havia passado por uma "terrível provação".

Portanto, um arcebispo de Newark foi escolhido pelo arcebispo de Newark como sacerdote de um criminoso sexual gay ou bissexual que meio que se interessou por um detalhe técnico (porque um juiz se preocupava com jurados homofóbicos) para ser chefe do escritório de formação sacerdotal, e é dito que, de fato, esse padre é uma vítima nisso tudo.

Direito.

E as preocupações e interesses dos outros padres em Newark? E os leigos? E o escândalo? Acima de tudo, o que há com o clericalismo dos bispos? Na Igreja Ortodoxa na América, o falecido arcebispo Dmitri de Dallas, um homem santo, restaurou no altar em Miami um arquidiácono gay que fugiu para a Califórnia para se casar com um homem (quando isso era legal na Califórnia), e depois voltou depois que ele segundas intenções. O novo Metropolita Jonah afirmou a decisão - isso, mesmo que o arquidiácono estivesse conversando com um bispo aposentado da OCA, mas quando ele teve algum sentido conversado com ele por uma leiga irritada que queria saber onde estava a preocupação episcopal pela integridade do altar e dos interesses dos leigos, foi impedido de remover o arquidiácono por seus irmãos bispos.

Porque, para muitos bispos e outros líderes da igreja, o bem-estar do clero é sempre e em toda parte mais importante do que o bem-estar dos leigos e seus filhos, ou até da integridade moral básica.

Esses caras nunca aprendem.

ATUALIZAR:Deixe-me esclarecer o que me interessa aqui. Eu tenho como certo que alguns bispos e líderes da igreja fazem esse tipo de telefonema porque são homens maus com algo a esconder. Mas acho que muitos outros chamam esse tipo de sentimento de caridade malformada, encorajada por um senso, provavelmente inconsciente, de que o clero é "real" para eles de uma maneira que os leigos não são. Eu adoraria ouvir padres e leigos que conhecem essa mentalidade. Ajude-me a entender como funciona. Por favor, note que não é algo liberal ou conservador. Isso é um canard. Nem, devo dizer, é uma coisa exclusivamente católica.

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