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Pardais e Pais

Estimulado pelo post de Rod sobre paternidade em “Portlandia”, estive pensando em como falar sobre a distinção entre o trabalho de ser pai e o status de pai. Por "trabalho de paternidade", quero dizer todas as coisas que chamamos de "paternidade envolvida", todos os cuidados e disciplina, limpeza e alimentação. o atos do amor. Essas são obviamente coisas boas em si mesmas. (Eu não sei que todo mundo tem que ser um pai sensível da nova era - todo mundo conhece você ter sentimentos, mas isso não significa que todos precisamos conversar sobre eles! -mas o ponto geral sobre ser pai como trabalho ativo é correto.) E acho que estamos melhorando ao falar sobre esse trabalho e reconhecer sua importância.

Toda essa conversa sobre o trabalho de ser pai, porém, corre o risco de agir como se "pai" fosse uma variável em uma equação algébrica. Seja x = limpar e cozinhar, abraçar e estabelecer regras (e, em círculos mais conservadores, ser um modelo masculino). X em si só é a soma dessas coisas. Se pensarmos assim, nada será perdido se alguém que não é o pai biológico da criança fizer essas coisas, pois os atos em si são o que importa.

Há vários anos, li uma série de entrevistas com estudantes universitários sobre suas crenças no casamento e na vida familiar. Eles eram surpreendentemente tradicionalistas em suas imagens gerais de mãe vs. pai e mãe é intrometida, mas estimulante, pai é o provedor e protetor. Mas uma garota disse algo que acho que ressoa com muitos jovens adultos hoje: "Não vejo por que a mãe precisa ser mulher e o pai precisa ser homem". trabalhos de ser mãe e ter filhos, não resolvemos o X?

Eu acho que há uma maneira de honrar o trabalho de ser pai e reconhecer a importância do homem específico que por acaso é seu pai biológico - a importância do corpo e, portanto, da relação física. Esses dois aspectos da paternidade parecem-me refletir os eixos de resiliência e sensibilidade de que falei antes, nos quais resiliência e sensibilidade não competem de fato por importância, mas podem até se fortalecer. A resiliência se concentra no que você tem - por exemplo, no trabalho realizado. A sensibilidade, que considero uma característica positiva de estar em sintonia com as realidades estéticas, pode, entre outras coisas, reconhecer e lamentar perdas. Ambos são bons em si mesmos e nenhum pode substituir o outro.

Muitas vezes ensinamos as crianças sobre poesia e arte em geral, concentrando-nos no que as imagens “significam”. Por que há um pardal nesse poema? O pardal representa saudade. O pardal é a infância do poeta. É uma referência à Bíblia: "O olho dele está no pardal". Etc. Obviamente esse tipo de análise é verdadeira até certo ponto. Mas corre o risco de ensinar as crianças a resolver um poema. Num bom poema, o pardal não pode ser resolvido; não pode ser substituído por uma colagem de significados e alusões. É um pardal.

O pai também é irredutível. O pai é uma realidade icônica, uma coisa em si, não um conjunto de atos - mesmo que os atos sejam bons e honrosos, e é muito melhor viver com um padrasto que os pratica do que com um pai que não pratica.

Acho que nos concentramos no trabalho de ser pai por muitas razões, mas uma delas é certamente que queremos poupar os sentimentos das pessoas que estão trabalhando muito, muito arduamente para criar os filhos fora da família biológica. Eles não precisam esfregar o rosto na dificuldade do que estão fazendo. E também não queremos sugerir que todos que crescem separados de seu pai biológico sentem uma intensa dor ou anseio por ele, pois isso obviamente não é verdade. Mas a mentalidade de resolver o X muitas vezes estigmatiza as pessoas que expressam seu desejo por seus pais - elas são chorosas ou ingratas - e se recusa a reconhecer que estão expressando não apenas dor, mas discernimento na importância do corpo.

O advogado de defesa em Os Irmãos Karamazov tem um grande discurso galopante no qual ele argumenta, entre outras coisas, que o horrível velho Karamazov não era realmente um pai: “A visão de um pai indigno, especialmente em comparação com outros pais, pais dignos de seus filhos, seus próprios colegas, involuntariamente apresenta um jovem com perguntas atormentadoras. Para essas perguntas, ele recebe a resposta convencional: 'Ele te gerou, você é do sangue dele, e é por isso que você deve amá-lo'. O jovem involuntariamente começa a pensar: 'Mas ele me amava quando estava me gerando', ele pergunta, se perguntando cada vez mais ... Como decidir isso, então? Eis como: deixe o filho ficar diante do pai e pergunte-lhe razoavelmente: 'Pai, diga-me, por que eu deveria te amar? Pai, prove para mim que eu deveria amar você '- e se o pai puder, se ele puder responder e dar provas, então teremos uma família real e normal, estabelecida não apenas no preconceito místico, mas no ego razoável. fundações responsáveis ​​e estritamente humanas. No caso oposto, se o pai não pode dar provas - a família está terminada naquele momento: ele não é pai de seu filho, e o filho é livre e tem agora o direito de encarar seu pai como um estranho e até como seu inimigo. Nosso tribuno, senhores do júri, deve ser uma escola da verdade e de idéias sensatas. ”

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Assista o vídeo: E um pardal Pai, uma simples homenagem aos pais (Fevereiro 2020).

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